第40章 张顾诸葛步传（六）（1/1）
部下将士都亲近依附他。边境没有战事时，秋冬季节他就组织打猎、讲授军事，春夏季节就邀请宾客举行盛大聚会，让官吏士兵休假，有的人不远千里赶来参加。每次聚会他都会逐一询问宾客，了解每个人的特长，然后安排座位、凑对比赛，有的下棋，有的玩摴蒱，还有投壶、射箭等项目，门类分明。这时甘甜的水果接连送上，清醇的美酒慢慢传递，诸葛融在席间四处走动观赏，一整天都不觉得疲倦。他的父亲和哥哥生活简朴，即使在军旅之中，身上也没有华丽的装饰；而诸葛融却穿着锦绣绸缎，生活奢侈华丽，独树一帜。孙权去世后，诸葛融调任奋威将军。后来诸葛恪征讨淮南，授予诸葛融符节，让他率领军队进入沔水，攻打西边的魏军。诸葛恪被诛杀后，朝廷派无难督施宽会同将军施绩、孙壹、全熙等人去捉拿诸葛融。诸葛融突然听说军队来了，惶恐犹豫，拿不定主意，军队到后包围了城池，他只好喝毒药自杀，三个儿子都被处死。（《江表传》记载：在此之前，公安有灵鼍鸣叫，童谣唱道：“白鼍鸣，龟背平，南郡城中可长生，守死不去义无成。” 等到诸葛恪被诛杀，诸葛融果然刮下金印上的龟形装饰，佩戴在身上死去。）
步骘，字子山，是临淮郡淮阴县人。（《吴书》记载：晋国有位大夫杨食，封地在步邑，后来有个叫步叔的人，和孔子的七十位弟子一起侍奉孔子。秦汉年间有位做将军的人，因功被封为淮阴侯，步骘就是他的后代。）天下大乱时，步骘到江东避难，孤身一人、生活贫困，和广陵人卫旌是同龄人，关系很好，两人靠种瓜维持生计，白天辛勤劳作，晚上研读经传典籍。（《吴书》记载：步骘广泛研究儒家道艺，没有不贯通博览的，性格宽厚文雅、沉稳深邃，能够放下身段、忍受屈辱。）
会稽郡的焦征羌，是郡里的豪强大族。（《吴录》记载：焦征羌名叫焦矫，曾经担任征羌县令。）他家的门客放纵不羁。步骘和卫旌到他的地盘谋生，担心被他们欺负，就一起准备了名帖、捧着瓜，去献给焦征羌。焦征羌正在屋里躺着，让他们在门外等了很久。卫旌想放弃离开，步骘阻止他说：“我们来这里的原因，就是畏惧他的势力；现在如果离开，想以此显示清高，只会结下怨恨罢了。” 过了很久，焦征羌打开窗户看见他们，自己却靠着几案坐在帐中，在地上铺了席子，让步骘、卫旌坐在窗外。卫旌更加感到耻辱，步骘却言辞神色泰然自若。焦征羌准备饭菜，自己坐在大案前享用，菜肴丰盛多样，却用小盘子给步骘、卫旌盛饭，只有一些蔬菜而已。卫旌吃不下去，步骘却大口吃饭直到吃饱才告辞离开。卫旌生气地对步骘说：“你怎么能忍受这样的待遇？” 步骘说：“我们本来就贫贱，所以主人用对待贫贱者的方式对待我们，本来就很合适，有什么可羞耻的呢？”（《吴录》记载：卫旌，字子旗，官至尚书。）
孙权担任讨虏将军时，征召步骘为主记。（《吴书》记载：一年多后，步骘因病免职，和琅邪人诸葛瑾、彭城人严畯一起在吴中交游，都获得了名声，成为当时的杰出人才。）后来步骘被任命为海盐县长，回来后被征召为车骑将军东曹掾。（《吴书》记载：孙权担任徐州牧时，任命步骘为治中从事，并举荐他为茂才。）建安十五年，步骘出京担任鄱阳太守。当年，又调任交州刺史、立武中郎将，率领一千名擅长射箭的士兵，顺路南下赴任。第二年，被追授使持节、征南中郎将。刘表任命的苍梧太守吴巨暗中怀有二心，表面归附、内心背离。步骘放下姿态安抚引诱，邀请吴巨见面，趁机斩杀了他示众，威名大震。士燮兄弟相继前来归顺听命，南方地区归附吴国，就是从这时开始的。益州大族雍闿等人杀死蜀国任命的太守正昂，派人联络士燮，请求归附吴国。步骘于是秉承孙权的旨意派遣使者宣扬恩德、安抚接纳，因此被加授平戎将军，封为广信侯。
延康元年，孙权派吕岱接替步骘治理交州，步骘率领交州一万名侠义之士从长沙出兵。恰逢刘备率军东下，武陵郡的蛮夷部族趁机骚动叛乱，孙权于是命令步骘进军益阳。刘备战败后，零陵、桂阳等郡仍然动荡不安，处处有兵马据险作乱。步骘辗转征讨，把这些叛乱都平定了。黄武二年，步骘升任右将军、左护军，改封为临湘侯。黄武五年，被授予符节，移驻沤口。孙权称帝后，任命他为骠骑将军，兼任冀州牧。这一年，他都督西陵军事，接替陆逊治理荆州和西陵边境。不久后，因为冀州在蜀国的地盘范围内，就解除了他的冀州牧职务。
当时孙权的太子孙登驻守武昌，生性仁爱、喜爱贤才，给步骘写信说：“贤人君子是用来兴盛教化、辅佐处理时务的。我天性愚昧不明，不通晓治国之道，虽然真心想在彰明德行上尽心，向君子们看齐，但对于远近士人的任用先后次序，还是有些模糊不清，没能详细了解。经传上说：‘爱他能不让他操劳吗？忠于他能不教诲他吗？’这其中的道理，难道不正是我对君子的期望吗！” 步骘于是列举当时在荆州境内任职的官员，包括诸葛瑾、陆逊、朱然、程普、潘濬、裴玄、夏侯承、卫旌、李肃（《吴书》记载：李肃，字伟恭，南阳人。年轻时因才华闻名，善于议论，评价人物恰当中肯，能识别选拔奇才异能之士，推荐后进之人，品评人物等级条理清晰，众人因此都佩服他。孙权提拔他为选曹尚书，选拔的官员被认为很有才能。他请求外任补授官职，担任桂阳太守，官民都心悦诚服。后来被征召为卿，恰逢去世，认识和不认识他的人，都为他感到痛惜。）、周条、石干共十一人，分别说明他们的品行事迹，趁机上疏鼓励孙登说：“我听说君主不亲自处理小事，百官各部门各自担任其职。所以舜任命九位贤人，就无需费心，弹奏五弦琴，吟咏《南风》诗，不出朝堂而天下安定。齐桓公任用管仲，即使披散头发、乘车出游，齐国既得到治理，又能匡扶天下诸侯。近代汉高祖招揽三杰成就帝业，西楚霸王失去英雄俊杰而丧失成功。汲黯在朝廷，淮南王就停止谋反计划；郅都驻守边境，匈奴就逃窜躲避。所以贤人所在之处，能抵御万里之外的敌人，确实是国家的利器，王朝兴衰的关键。如今君王的教化还没普及到汉北，黄河、洛水一带还有叛逆的恶人，实在是招揽英雄、选拔贤才的时候。希望太子您重视此事，不要轻视，那天下就太幸运了。”
后来中书吕壹负责核查文书，多次举报弹劾官员。步骘上疏说：“听说各典校官挑剔细微小事，吹毛求疵，用严厉的案情恶意诬陷，总想陷害他人来作威作福。无罪无辜的人，横遭重刑，因此让百姓感到处境艰难，谁不恐惧战栗？从前的司法官员，只任用贤能之人，所以皋陶担任法官，吕侯制定赎刑，张释之、于定国担任廷尉，百姓没有冤枉，吉祥的福运，实在由此兴起。如今的小臣，行为与古代不同，案件靠贿赂定案，轻视人命，把过错归咎于君主，为国家招致怨恨。一个人叹息不满，王道就有了缺陷，实在令人痛恨。彰明德行、谨慎刑罚，明智之人慎用刑罚，这是经传所赞美的。从今往后审理案件，都城的案件应咨询顾雍，武昌的案件咨询陆逊、潘濬，让他们平心静气、专心处理，务必弄清实情，我相信神明，即使因此获罪也没有遗憾。”
又说：“天子以天为父、以地为母，所以宫室百官的设置，都效法天上的星宿。如果施行政令，恭敬顺应时节，官员任用得当，就会阴阳调和，日月星辰遵循规律。到如今，官员缺额很多，即使有大臣，又不被信任，这样天地怎能没有异常变化？所以连年干旱，是阳气过盛的感应。另外嘉禾六年五月十四日，赤乌二年正月一日和二十七日，都发生了地震。地属阴类，是臣子的象征，阴气盛所以震动，是臣下专权的缘故。天地显现异常，是用来警示君主的，能不深思其中的含义吗！”
还说：“丞相顾雍、上大将军陆逊、太常潘濬，肩负重任、忧虑深切，立志忠诚，日夜谨慎，寝食不安，一心想安国利民，制定长久之计，可以说是君主的心腹重臣、国家的栋梁。应该分别委以重任，不让其他官员监督他们的职责，只需考核他们的成效和过失。这三位大臣，思虑不周到是有的，怎敢专权作威作福、欺瞒君主呢？”