第168章 朝会（1/1）

随着太监的通传声，养心殿内外，一时鸦雀无声。

数名身着藏青色袍服的太监静立在各处殿门两侧，脊背微微伏低，双手垂在袖中，目光低垂，神情肃穆，仿佛连呼吸都已屏住。

殿门外连廊处，十余名侍卫分列两侧，身着黄色马褂腰佩长刀，刀鞘上的铜钉泛着冷光。

他们身形笔挺，目光如鹰隼般锐利，只将视线死死钉在养心殿外的地砖上，仿佛未有懈怠。

正精心拱卫着养心殿内外。

这样的一番配置，不过已经是隆裕太后极力主张，展示着清皇室最后的门面。

总管大太监李公公在前领路。

凌霄搀扶着隆裕皇太后，在太监宫女的簇拥下，缓步踏入养心殿宫门。

值守的太监们见状，立刻躬身伏地行礼。

凌霄与隆裕皇太后皆按礼制身着明黄色朝服，各自头戴朝冠，挂戴朝珠。

掩不住皇帝与皇太后昔日的威仪。

母子二人缓步而行，每一步都沉稳而克制，仿佛每一步都踏在满清最后的基石上。

穿过养心殿的木照影壁，来到养心殿正殿外。

正殿内早已候着一众官员，除却一众皇室宗亲外，皆是如今朝中为数不多还愿上朝的臣子。

在凌霄看来，说句不好听的，这些官员脱离了皇室也是难以生存。

这些官员在那样的孔孟之道，程朱理学，八股取士的严苛经义培养下，面对国家体制的改变，无所适应。

只能继续依附于退位的清皇室，且不在少数。

而皇室也需要依靠这些迂腐守旧的旧官僚，维持这一份旧日威仪，互相依存谁也离不开谁。

凌霄想要尽快掌紫禁城的权柄，只有通过袁世凯介入内务府进行博弈，从中进行斡旋。

对这些内务府官员，拉一派打一派，达到平衡才能够不再制约自己的规划发展。

在养心殿内听见通传的声音，众官僚按照自身官职品阶快速在大殿内排列整齐队例。

等隆裕皇太后与凌霄来到大殿门口，众臣立刻齐刷刷地躬身，队列自动向两侧分开，让开正中的道路。

殿内只能静得听见衣料摩擦的细微声响。

凌霄扶着隆裕太后，稳步走向宝座。那宝座高踞于大殿之上，朱漆金漆相间，雕龙盘踞，气势威严。

隆裕皇太后与凌霄缓缓登上台阶，在宝座前停顿片刻，终于一同缓缓落座。

宝座上方高悬着“中正仁和”四个大字。

凌霄与隆裕皇太后并肩端坐在宝座之上，神色沉静，眉目间却透出一股难以言喻的笃定。

隆裕太后的手掌轻轻搭在扶手上，指节虽未用力，却自有一种不容置疑的威严；

凌霄亦垂眸而坐，脊背挺拔如松，眸光平静如深潭，仿佛世间风云变幻皆不能扰其分毫。

母子二人共同垂眸俯视着殿下的众多官员，仿佛要把其中一切变化都尽收眼底，并与醇亲王载沣视线交汇。

殿中众臣依品级站定，衣袂摩挲之声清晰可闻。

他们垂首屏息，不敢直视龙椅上的两人，却又忍不住悄悄抬眼，试图从那熟悉的衣冠下捕捉一丝异样。

——皇帝与皇太后，依旧穿着往日的龙袍与朝服，金线绣的龙纹、东珠缀饰、十二章纹，皆如旧制，分毫未变。

可不知为何，众人总觉得眼前的皇帝与皇太后与从前不同了。是气质变了？又或者是什么？不由疑从心起。

皇太后往日虽端庄，却总带着几分隐忍与疲惫，往日里只要稍加恐吓，便懦弱的下了退位诏书。

而今日端坐于此，却如高山般不可撼动，目光平静却锐利，仿佛能洞穿人心，万事做足了准备。

皇帝亦是如此，往日的少年稚嫩气或天真无邪疑似皆已敛去，取而代之的是一种近乎冷峻的沉稳，仿佛早已看透一切，再没有什么能让他动摇。

众臣交换着眼色，无人敢妄言，却都在心中暗忖：皇帝与皇太后变了，可到底哪里变了？

母子二人端坐在龙椅上，目光扫过殿下众臣。

殿中一片寂静，无人敢先开口。

而殿内站立的众多官员，以首先日常教授皇帝的诸位老师，在今日朝会皇帝出现的一瞬间，都实质的感觉到了皇帝的蜕变。

众位帝师，心中不由亚然，看着如此气宇轩昂的皇帝，与平日教授之人判若两人。

顿时只觉当今皇帝已然有了圣祖爷的气象。

而醇亲王载沣却觉得皇帝就当如是，否则皇帝以六岁之龄就能与自己谈论古今实事分析利弊，规划皇室未来，其才其志当如此。

古有甘罗王勃之辈皆不如皇帝（凌霄）的念头。

众臣屏息静立，衣袍下的手指微微绷紧。殿中寂静无声，唯有殿角铜炉里的线香缓缓燃烧，发出极轻的"噼啪"声。

而以恭亲王肃亲王为首的宗社党皇亲，理所当然的觉得皇帝就是这样，更加坚定复辟大清的信念。

终于，以肃亲王恭亲王为首的几位王爷微微躬身，随后如涟漪般，满殿官员整齐划一地跪下，黑压压的朝服在殿中铺展开来，如同被风吹伏的墨色浪潮。

养心殿内的众官员行三跪九拜的大礼，并高呼“皇上万岁！皇太后圣安！”

声音洪亮而整齐，在殿内激起清晰的回音。

（根据相关资料，溥仪退位后，叩拜礼仪在逐步简化，此时仍行三跪九叩之礼，简化了单次称呼）

凌霄与隆裕皇太后互相对视一眼。

那一眼极轻，极快，却仿佛某种默契的传递。太后唇角极轻微地绷直，而凌霄的眼神则愈发沉静。

凌霄与隆裕皇太后看着殿中跪伏的官员，比起未退位时在太和殿的朝会，只剩下寥寥几十名官员，却各自带着鲜明的身份印记。

往日里三品以上官员挤满丹墀的盛况早已不再，如今这养心殿内，跪着的不过二三十余人，却比往日任何一次早朝都要沉甸甸。

最前排的文官是以几位帝师为首，朱益藩、陈宝琛等人恭敬地跪着，长长的辫子垂在脑后，脸上的皱纹里夹着岁月的风霜。

他们抬起头时，精明的目光中带着往日教诲天子的谨慎，维持着帝师最后的尊严。

如今肯来上朝的宗亲只有以宗社党为核心谋求复辟大清的一应人等。

——肃亲王善耆挺直腰背跪着，颧骨高耸的面容上刻着刻骨的执念；

他面色阴沉，目光锐利，像是一头濒死的狼。

恭亲王溥伟跪在肃亲王身侧，薄唇紧抿，指尖无意识地摩挲着朝珠，那是他内心焦虑时的习惯动作。

他们的朝服虽旧，却依然光鲜富贵，补子上的纹样清晰可辨，仿佛在固执地证明着什么。

再往后是以马佳绍英为首的内务府一干官员，平日里最会钻营的他们此刻也收敛了谄笑，一个个在朝堂上挺直了腰板。

好似表现的有多么忠于皇帝。

方才他们站得整整齐齐，官服虽旧却浆洗得笔挺，补子上的绣纹清晰可辨，仿佛在固执地证明着什么。

仔细一一分辨，如今这大殿之上，内务府所属官员竟占了大半之数。

紫禁城的权力是尽数被内务府所掌控，此时凌霄微微感到一阵发寒。

凌霄看着他们，眼前不由浮现出内务府近年来种种贪墨徇私的行径——库银亏空、珍宝流失、买官卖爵……这些蛀虫早已将皇室的根基啃噬得千疮百孔。

希望此次能够毕其功于一役。

最后还有着几许实在忠心皇室的遗老，有的已经老得连朝珠都数不清了，却仍执拗地穿着全套朝服，仿佛这样就能留住大清最后的气运。

其中一位老臣，却对今日朝会的种种变化浑然不觉，仍虔诚地叩首，膜拜自己的信仰。

他们确实忠心，可如今皇室积弊已深，外有民国政府窥伺，内有蛀虫，仅凭一腔孤忠，又能有何作为？

殿内静得能听见各色人等粗重的呼吸声。这些大清最后的忠臣，或真心或假意，在这空荡荡的养心殿里，构成了一个王朝最后的剪影。

隆裕太后缓缓扫视过这群身影，目光最终落在为首的溥伟和善耆身上，嘴角勾起一抹几不可察的冷笑。

"众卿家平身。"

皇太后的声音不疾不徐，却清晰地传入每一个人的耳中。那声音里没有往日的虚弱犹豫，反而带着一种冷静的、近乎冷峻的威严。

殿中跪伏的众臣微微一怔，随即恭敬地叩首应诺，起身站定。

他们抬眼时，正对上龙椅上那两道沉静的目光。

无人说话，可殿中的空气已然不同。

殿中立着的官员不过二三十人，略显稀稀落落，往日里金銮殿上官员摩肩接踵的盛况早已不复存在。

空荡荡的丹墀下，零落的朝服显得格外醒目，仿佛在无声地诉说着这个王朝的凋零。

看着这样的景象，凌霄与隆裕太后心中不由泛起一阵苍凉的唏嘘。

往日金銮殿上，文武百官分列两侧，议政之声如潮，如今这养心殿却冷清得能听见自己的心跳。

——这样的朝会，这样的臣子，如何能撑起一个大清最后的尊严？

隆裕皇太后端坐在宝座之上，指尖轻轻搭在金漆扶手上，指节因紧张而用力微微发白。她缓缓开口，声音不高，却字字清晰，在寂静的殿中荡开回响：

"今日朝会，劳动诸位爱卿了。"

话音未落，殿中已响起一片惶恐的呼喊声："臣等惶恐！"

隆裕太后微微抬眼，目光扫过殿中寥落的朝臣。

她嘴角噙着一丝勉强的笑意，却难掩眉宇间的落寞："索性……还有你等惦念着我们这对母子。"

这句话如同一石入水，在殿中激起更深的涟漪。众臣面面相觑，纷纷将头低得更低。

"臣等不敢！"

"皇太后言重！"

"臣等蒙受皇恩，虽肝脑涂地不能报万一！"

凌霄与隆裕太后静静地看着这群或忠或奸、或真心或假意的臣子，目光最终落在那几个跪在内务府总管大臣身后的官员身上。

隆裕太后收回目光，轻声道："你们都是皇上和哀家的贴心人儿，万事皆有尔等处理。"

声音轻得几乎听不见，却让殿中所有人都松了一口气。官员们小心翼翼地，却不敢抬头，生怕对上那双洞悉一切的眼睛。殿中重新陷入寂静，连呼吸声都清晰可闻。

大殿内所有的官员都知道今日不是一个好的开场，却也实在捉摸不透皇太后的意思。

这内务府贪污闹得沸沸扬扬，将皇室的脸面践踏一地。

实在不可能如此轻轻接过。

凌霄看着这一幕，指尖在袖中无声地收紧，这是自己第一次参与朝政能够发表自己的意见。

注（根据相关资料，溥仪退位后，叩拜礼仪的变化过程）

一、过渡期（1912-1915年）：传统礼仪的惯性延续与松动

在元旦、溥仪生日等节日及朝会，遗臣仍行 “三跪九叩” 礼，口称“皇上万岁”，但简化为单次呼号，不再执行“三呼万岁”。

但1913年元旦，民国政府派来的代表仅鞠躬致意。礼仪进一步简化为“一跪三叩”礼，口称“皇上万岁！”

二、调整期（1916-1917年）：礼仪自主化与进一步简化

1916年袁世凯称帝失败后，共和观念深入人心，小朝廷礼仪受舆论压力加速变革。

小朝廷不再强制要求跪拜礼，明确允许官员 自主选择跪拜或鞠躬。

例如1917年张勋复辟前，溥仪召见遗臣时，陈宝琛等老臣仍行跪拜，而部分新派官员仅鞠躬问候，溥仪未作干涉。

流程进一步简化：即使行跪拜礼，也多省略“三跪”步骤，仅保留 “一跪一叩” 或 拱手作揖，奏事环节也不再要求官员全程跪地，站立发言逐渐被接受。

三、反复期（1917年张勋复辟）：旧礼短暂回潮与迅速消亡

1917年张勋拥戴溥仪复辟，小朝廷试图全面恢复清朝礼仪。

复辟期间，官员被要求行 “三跪九叩” 大礼，并高呼“万岁、万岁、万万岁”，甚至恢复“鸣鞭”“排班”等旧制。

但因复辟仅维持12天，且遭全国反对，礼仪执行混乱，许多官员仓促间行礼失误，甚至忘记呼号。

复辟失败后，小朝廷威望扫地，民间对封建礼仪的反感加剧，此后跪拜礼更受冷落，鞠躬礼成为主流。

四、衰落期（1918-1924年）：礼仪象征化与名存实亡

1918年后，小朝廷影响力持续萎缩，叩拜礼仪逐渐沦为遗臣的情感表达，失去实际政治意义。

形式虚化：重大典礼上，跪拜礼仅作为象征性仪式存在，且参与者多为顽固遗老；

日常召见中，官员普遍行 鞠躬礼，甚至仅点头致意。例如溥仪接见胡适等新文化代表时，双方仅握手寒暄，无任何跪拜环节。

礼仪松弛：奏事时官员可站立或就座交谈，语言也更随意，不再使用严格的文言奏对，“皇上”“臣”等称呼虽保留，但语气已趋近日常对话。

五、终结期（1924年）：礼仪随小朝廷覆灭而消亡

1924年，冯玉祥发动“北京政变”，废除《清室优待条件》，溥仪被驱逐出紫禁城，逊清小朝廷彻底瓦解。

至此，叩拜礼仪失去载体，封建皇权礼仪的历史彻底终结，仅作为旧时代的文化符号留存于史料之中。