第32章 惩罚无头女：明非弟子反击（1/1）
“沈氏部落布粮食，大人小孩老人妇女，男的女的老的少的，是个人的，活着的，不管你脸有没有烂，都可以领三斗米。”
一斗米约等于十升啊。
连小孩都能领三斗米，那么，只要一家有五口人，这点粮食也够他们撑到灾荒年结束了。
饥荒年间，他们吃东西是舍不得放那么多米的，都是喝稀粥的，一家五口有那么多粮食，绝对能让他们活下来。
所以面对女人的劝解，他们压根都不在意。
那可是三斗米呀，够吃多久？
王公贵族赈灾都拿不出三斗米给一个人。
王公贵族也许会黑暗一些，但是他们不傻，把粮食分出去之后，他们吃什么？
被他们知道了作为王公贵族的他们私藏了这么多钱这么多粮食那结果又是什么？
结果往往就是伴随着兵荒马乱的改朝换代。
摇旗呐喊：王侯将相宁有种乎。
世家大族为了维护自己的颜面，经常做这些施粥的事，不过施粥也是只是那么一点点，绝对不会让别人喝到浓稠的米粥，绝对喝的是带石子的米汤。
包括明非施粥也会往里面放一些石子，那粥水也不会是浓稠的。
基本没有人会给他人浓稠的粥，都需要熬成稀的。不熬成米汤一样的稀水，一律不能发放。
然而，对方用这种：是个人就能领到三斗米的态度，在这个封建的王朝里，本来就是另类的存在。
谋反。
这就是彻底的阴谋。
如果朝廷赈灾的粮食是稀薄的粥，突然有个外族部落，给所有人男女老少每人三斗米，那么会怎么样？
必须插一嘴，神仙对于这种改朝换代的事都不会插手干预，甚至连高日国亡国之时明非只是长叹一声并无他其他做法。
插手干预之后神仙会受到惩罚，甚至神仙因此丧命。
注意是丧命，不是正常消亡。
当然，谁对大家好，谁就是英明的君主。
回归发粮食的问题，跟着谁就可以和谁能过好日子，跟着谁就可以不受苦受难，跟着谁就可以站起来做个堂堂正正的人。
大家都心知肚明，也知道如今美好的生活来之不易，比起在古代达官贵人马车下跪着当奴隶不如跟着正确的方向站起来做人。
大家也清楚对比以前的生活，大家现在得到了什么。
所以生活在如今和平的年代，压根就没有封建王朝的桎梏，每天都是好日子。
基本不存在没有吃的这种说法，大家都能吃上米面。
至少不用像以前喝稀米汤，那个时候喝稀米汤都是比较奢侈的普通家庭。
在大家没有吃的时候，突然有个人出现，给大家提供了大量的食物，这可能是过上好日子了。
但是现在的问题是，这无头女布施的三斗米里面都携带着瘟疫的虫子。
谁谁吃下了这些粮食？用不了几天，身上的疮会烂的更快，并且彻底成为了无头女传播瘟疫的媒体。
无头女以及无头女的手下们会控制这些可怜的人逃到各个地方，传染各个地方的人。
这一招简直是太狠了，看似在收买明星，其实是用老百姓当做药引。
这种手法无头部落已经利用了千年。
日第一次下凡历劫时，就遇到了作恶多年的无头部落，当时他围剿了无头部落，但日没有料到，当时桌下还藏着一名女童。
这名女童就是圣女初代原身，后面她闯世投胎又回到了无头部落，又当起了圣女，也是他偷了明非和秦渊的赈灾粮。
这一切都是可笑的命运。
天道。
不管别人能不能逆天改命。
明非何日反正是能力还没达到，能逆天改命的范畴。
毕竟他们来源于天道的法则。
如果他们忤逆天道就相当于忤逆自己的父母，会得到严厉的惩罚。
“诶诶诶，都不急，好好排队，都说了每一个人都能领上三斗米，今天我们审视部落的人在这里，所有人都能领到三斗米，只要活着，不管你过去是什么身份，将来是什么身份，你都可以领到三斗米。”
如果这三等米里没有带着瘟疫的毒虫的话。
那么，没有人会阻止这种善举的。
是个善良的人，都会希望所有人都能吃饱肚子。
然而，在这个故事里，出现了必须要阻止他人领取米的人。
碧血娘娘庙的新婆婆。
虽然叫着婆婆这位女子年龄还不到双十。
本来首先不是叫婆婆了，是叫娘娘的。
可是第一位娘娘觉得这么叫会把自己和碧血娘娘搞混了，于是大手一挥，决定以后的徒弟都叫婆婆。
这一提议也得到了玄机的允许。
毕竟，这个称呼完全挑不出错误。
“大家都好好排队，所有人都有都够你们吃了，这是我们沈氏部落送来的。”
“真是谢谢你们啦，大好人，官府都没给我们那么多米，你们沈氏部落真是大好人啊！”
“哎呀，那是当然，这是因为我们家圣女心善呀！我们圣女看你们没有东西吃。心生怜悯，特意让我们把这些米送给你们。”
这句话应该是说：我们圣女非常想要这片土地，所以来控制你们。
知道你们没有粮食，现在最缺的就是粮食，把我们之前从其他人那里骗来的粮食，当然我们把粮食骗来的时候，同时也把粮食的主人给杀了。
给你们吃好的粮食，那是不可能的，这批粮食坏了，但是你们现在饿成这个样子，就算里面生虫，你们也吃，携带瘟疫的虫子和粮食本身生的虫，你们都舍不得丢掉，都会煮了吃了。
那么你们很快就会成为傀儡。
并且我们最近也打算把你们的土地偷走，所以我们就把携带瘟疫的虫子放在粮食里让你们拿回去吃了，之后我们就可以控制你们的思想和行为了。
婆婆心念一动，米里所有不管有毒没毒的虫子都突然变大挣脱出米壳。