第11章 降生（2/1）

几人步行了许落久，见到了不远处的村落，便决定今晚在那里落脚，稀稀疏疏的几个茅草屋，中间间隔着田地，便是整座村落的全貌。

田里有一耕地的农夫，刘石上前问询能否住宿一晚，而那农夫回应道“这我做不了主，你们得问我们的宗长。”

刘石问道：“那你们的宗长在哪？”

遂即，农夫指向远处一房院，“那就是宗长的家。”

刘石告别那农夫，来到了所指房院的门口，扣了几下门。不过一会儿，便有一位蹩脚的老人开门。刘石率先开口道：“这老人家，我们能在这住宿一晚吗？”

“这——，我也说不准，得要问问菩萨。”，说完做了个上下摆动手的动作，像是在掂量着什么。

刘石立马明白，拿出五文“恶钱”，塞到他手里。

那老者看着手上的钱，捋了捋胡须开口道：“这整个村也不是我一个人能做得了主的，可能还要听听别人怎么说。”

说完，刘石装出一副不情愿样子，从怀中再掏出了十文钱，塞到他手中。

然后，那人直接表情就是阴转晴，表示后头有个屋子，可以让他们住一晚。接着，他就让家里的管家领着他们进那屋子。

可当简单的扫视一眼后，袁可灵觉得与其说是屋子，不如说是猪圈，因为隔壁就养了一头猪，何况屋子的大小和隔壁猪圈的大小一模一样。但这还不是最重要的，重要的是这屋子十分的狭小，几个人就只能勉强挤在里面。

看到这情况，刘石有些后悔了，本来这天气晴朗，还可以到外面搭帐篷住，毕竟钱都花了，再怎么说不住一下都舍不得，而且看那老人雁过拔毛的样子，也知道钱是不可能退回来了。于是，刘石让众人铺好草席。

此时此刻，袁可灵早已经跑到外头，闲逛去了。

走着走着，袁可灵便见到不远处一大群聚在一起。好奇心爆棚的袁可灵，凑上前去，凭着娇小的身躯挤过人群间的缝隙，到了最前头，便见一怪人——一儒生打扮，头顶还光秃秃的。他一手中托着一个阴阳八卦盘，怀中还揣着个大毛笔，另一只手竖放在嘴前，但要说最奇特的，就他额头上画了个十字，十字的一横偏上一点。

他见所有人都来的差不多后，开口神经兮兮地问道：“各位可知天之子否。”

一人率直地说道：“不就是皇帝吗？”

“非也，非也，吾口中之天之子，非东土之子，而西天之子耶稣。”

“什么东西。耶稣是啥？可以吃吗？”，众人七嘴八舌地议论道。

可是那人并未做解释，而是故弄玄虚的讲了一个故事，大概是这样的——

一个电闪雷鸣，风雨交加的夜晚，木工于塞带着她的妻子马来亚来到了巴拉斯特的特卫城。

而于塞为响应大秦的号召来到特卫打算建功立业，但他的妻子马来亚，曾承受天——耶和华的号召为他诞下一子，于塞也信奉天的意志，就便让马来亚怀上了天的孩子。

而此刻，马来亚也已接近临盆。他们到达特卫城不久后，马来亚便在马厩里诞下了天之子，但碍于马厩的环境脏乱差，他不得将爱子放入马槽之中。

马来亚一直铭记着世使天之使告诫，为孩子取名为以马内利，后人为纪念他，便尊称他为耶稣，即救世主。

耶稣从小聪慧无比，一岁识字，二岁能熟读古今中外之诗书，三岁便能出口成章。而耶稣身为天之子，自当有天之神力，五岁举起千金巨石，七岁便能上马驰骋，即使百斤重的大锤也耍得游刃有余。

可耶稣从小便看尽人世间苦难，执意要拯救芸芸众生，后天之宿敌色丹为报复天，与此同时天也想考验其子，并默许色丹刁难耶稣。

色丹让耶稣在大漠中忍受四十天的饥渴，而耶稣凭借顽强的意志，通过了考验，即使在这个过程中色丹给他设下了种种诱惑，但耶稣仍旧未有丝毫动摇。

后来，色丹告诉耶稣：“世间的一切都归我所有，只要汝诚心下跪，那我将应许这一切。”

耶稣反驳道：“吾仅且唯一侍奉我之天父，汝其去也。”，见状，色丹只能悻悻而离。

后耶稣云游天下，讲圣道，而耶稣以其神力活死人医白骨，以至追随者甚众。

然一日，耶稣正为众讲道念经，一位身着破布烂衣的人，从人群中挤了出来，当众跪拜耶稣。耶稣见其便问：“年轻人，汝拜我，意欲何为？”

“圣人，我名西达托，来自天竺一方，为寻求人世间的终极答案而远游到此，后闻圣人之贤，特来观膜。今日，果真传闻不欺我，所以请允我与你辩斗，以解我之惑。”

围观者皆大惊，而耶稣却只是笑了笑说道：“吾非圣人，吾乃天之子，尤大人之米尔亚。倘若诚心与我辩斗，那便来吧。”

就这样，二人展开了一场旷日持久的辩斗，从冰雪消融到桃花开，从桃花开到万物衰败，再到冰雪飞扬。

俩人家辩斗始终没分个胜负，但二人却因此成为莫逆之交。一天，俩人正行走了山林小道，西托达笑道：“我要走了。”

耶稣问道：“为何而走？”

西托达望向远方的夕阳，说道：“我本为一国之王子，后因对人生的问题产生困惑才来此寻求答案，在与先生交流，我已收获颇丰，现在我要去更远的地方，寻求答案。”

耶稣也并未阻碍，而是祝福西托达早日寻得真理，于是二人在此处分离。

在后来，西托达再历经过人世的苦难与爱恨情仇之后，在一棵菩提树下彻底顿悟——欲念是人世间一切苦难的来源，由前身造成，因此人们纷纷堕入轮回，只有脱离痛苦与轮回，才能彻底完成涅槃。

众人尊其为释迦摩尼，因建佛教有功，乘着莲花踏入天堂成圣。

耶稣听友人已经悟道成圣，也为其十分高兴，并坚定心中传道救世的决心。

在游方各地的时候，耶稣也有了很多的学生，他们分别是彼得，安得烈，大雅各，约翰，腓力，巴多罗买，多马，马太，小雅名，尤太，西门，马提亚，这十二是坚定不移的追随着耶稣，笃信天的意志，将福因传遍世界。

同时这十二名也获得耶稣的神力，与耶稣一同拯救饱受困难的世人。

但以尤大巫师为首的人将耶稣视为肉中刺眼中钉，说道：“他堂堂一个木工之子，连出生的时候也只是在肮脏的马槽中。他凭什么就敢自称是耶和华的儿子，我们的米尔亚。”，遂在整个巴拉斯特通缉耶稣，并大肆宣扬耶稣蛊惑人心残害人民，同时将自己的儿子说成是尤大人的米尔亚以此来满足自己的欲望。

耶稣不得已只能代着自己的学生到处奔走，并且讲道救民。

而在晴朗的一天，耶稣遇上了一人，名叫孔丘，他也带着自己的学生四处游说，想让世人认同“仁”的观念。

俩人刚谈上几句话，互相都觉得双方志趣相投，便整日彻夜地促膝长谈，当孔丘谈到自己的理想时，却不自禁流下眼泪，说道：“我一生为践行仁义，可为世人所不解，我也怀疑过我自己，但我作为先生的责任与过去的自己都不会允许我这么做，我现很迷茫，朋友你也迷茫过吗？”

耶稣回答道：“我确实也曾迷惘过，当时色丹用天下来诱惑我，我承认在这世上少有人可抗拒此等诱惑，我心开始不稳，可我想到我的世间受苦的万民，我乃耶和华之子，若是连我都动摇了，那谁又来拯救他们？于是我严辞拒绝了。”

孔丘双眼变得清澈，念叨着：“善哉，连我这样为实现世间“仁义”不昔抛弃正常生活，远游异国他乡之人，都选择了放弃，那世上又会有谁再去愿意救万民呢？”，他猛地站起身来，向耶稣道别，便领着继续向远方传播仁义道德。

耶稣看向孔丘远去的背影，心中也是感慨万千，同时也祝福他实现自己的理想。

再后来，孔丘游历继续践行着自己的理想，可有孔丘竟听到自己的老师李聃将要病逝的消息，急忙赶回了秦国的狄道府。

然而，当孔丘再次见到李聃时，李聃只是盘坐在一块平整的石头上，而旁边便是潺潺的溪流，四周则皆为密林。

李聃神情自若，在他身见不到一丝病态。孔丘很是欣喜是，认为老师并无大碍，而李聃回应孔子自己的春秋确实已尽。

这话惊得孔丘连忙询问老师的状态。

但是，李聃只是淡淡地说道：“你于我而言，跟王侯贵族亦或是蝼蚁蚍蜉早无任何区别。生与死是平等，二者是可以相互转化的，且无始也无终。其中死也只不过是归道的一种途径而已。”，随后，他凭空弹起了琴，虽无琴，但孔丘仿佛真的听到了琴声，那悠扬婉转，悦耳清脆如同万鸟齐鸣，最终李聃奋力一拔，周围瞬间扬起了风尘，李聃身躯也化成了众多的蝴蝶，消散。

李聃肉身虽灭，但他精神早已飞升天堂成为道圣。

后孔丘因教惠世人有功，飞升天堂成了儒圣。

耶稣继续在世界传播着福因，但因尤大人不相信耶稣是他们的米尔亚，所纷纷声讨耶稣，可耶稣却并未理会这些，而是继续执行自己的理念。

最终，耶稣看到大秦的疴征杂税压得尤大人起不了身，也认识到有些人身上的欲望与罪恶，早已无法清洗。于是，振臂一呼，在出生地特卫城以耶和华之子，尤大人的米尔亚之名起兵。

耶稣率领大军一路过关，誓言推翻大秦在巴拉斯特的统治，可是尤大巫师以及大部分尤大人并不领情，仍将耶稣视为亵渎者，不断刺杀围杀耶稣。而耶稣命不该绝，所有刺杀均未成功。

尤大巫师率领自己的大军，与耶稣对垒。耶稣骑马大呵道：“我乃天之子耶稣，你们谁敢下马，与我一战。”声音之震撼以至方圆百里外的人都能听到耶稣的声音。尤大巫师是险些被吓破胆，反应过来他知道自己无法与耶稣匹敌，拉大军逃窜。

众人皆嘲笑起了尤大巫师，而耶稣的表情却未有一丝变化。

一日耶稣正行军，而面容憔悴似是有心事，此时他的学生约翰向前询问，而耶稣无奈道：“不久后，十二只羊中将会有一只羊背叛他的牧羊人，牧羊人被审判，受刑，钉在十字架上，三日后祂又将回归。”

约翰不明所以，而耶稣也没有继续说下去，只是慢慢地走向远方。

为抓住耶稣，尤大巫师不则手段，他用百文钱收买了他的学生尤太，而那犹太竟真的为了那百文钱出卖了他老师的位置。

最后，在一天夜里，耶稣和他的十二名学生聚餐，在餐桌上，他忽然开口道：“你们中将会有一人出卖我。”

在坐的所有人皆惊，约翰赶忙问道此人是谁，而耶稣凑到他耳边轻轻地说道：“我将这蒸饼给谁，谁便是叛徒。”，接下来，便将这真饼放在了尤大面前。

突然之间，无数的尤大人冲了进来。耶稣虽有神力加持，耐不住对方人多势众，最终耶稣被擒，已经被押往了路凉。

耶稣被五花大绑压到了大秦的总督面前却从未改一丝面色，总督便好奇地道：“你是何人啊？”

耶稣眼神坚定地回答道：“我乃天耶和华之子，尤大人的米尔亚。”

听到这，那总督更是觉得诡谲，“又为何是尤大人把你绑到这的。”

“表面上是人心固有偏见，但实质是人心中的欲，我的出现破坏了许多人的欲，为此不惜嘲讽我，诋毁我，折磨我，杀死我！这仅仅是为了维护他们的欲，但他们往往是占据少数的。可就是这帮占据少数的人，他们有着无上的权利和地位。因此更多的人偏向他们，主要还是源于人们的欲啊！这世人皆醉，而我独醒。死非终，弃信者亡，笃信者生。天父终会拯救世人！”

大秦总督也同情起耶稣不为世人理解的遭遇更为他坚定的信仰所感动，便想释放耶稣，可台下的尤大人不这想，他们都嚷嚷着要将耶稣处死，将他钉到十字架上。这连大秦都看不下去了，为救下耶也为唤醒尤大人心中的良知，便拉来了一个杀人犯说道：“我可以给你们两个选择，第一个便是释放耶稣，将一个恶贯满盈的杀人犯处死，第二个便是释放这杀人犯，并处死耶稣。”

然而，台下的尤大人宁愿放走一个杀人犯，也要将耶稣处死。大秦总督无奈只能将耶稣押入大牢，在大牢之中受尽了折磨，不仅被鞭子抽烂了背部，而且尤大人为了嘲讽他，他精心戴上了荆棘王冠。

在第二天，耶稣背上了要用来处刑自己的十字架，迈着沉重的步伐踏上了这条不归路。路上无数的尤大人对他冷嘲热讽，并不断向他扔着烂菜叶。

在正午时分，耶稣来到了自己的处刑之地，大秦将他残忍的钉在十字架上，并将十字架立在山之巅，耶稣渴了只喂给他喝发臭的潲水，饿了只喂给他恶心的蟑螂。

即使如此，耶稣从未动摇过他对天父的信仰。而不远处见证一切的尤太后悔自己的所作所为，想将这百文钱归还并想让他们释放耶稣，可他们又怎么可能会这么做。

尤太悔恨万分，最终无缘面对天与耶稣的尤大选择了自刎。

几天后，耶稣也已魂去，剩下的学生们用裹尸布将他包裹下葬在了一山下的墓穴当中。

而悲伤过度的马来亚每天都会来墓穴前去看望耶稣，就在第三天的时候马来亚惊恐的发现，耶稣的墓穴被打开了，耶稣的尸首也神秘的消失了。

她火急火燎的赶回去，跟耶稣的这位学生说了这回事，约翰却异常欣喜，道：“老师说过他三日后就会复活！他复活了！复活了！”，未等众人反应过来，约翰便冲到了墓穴门口，左右张望着。

在此刻，天空一声惊雷炸响，龙齐鸣，凤飞舞。紫气现在墓穴上方，而耶稣自紫气上而降，正赶来的众学生纷纷下跪大喊：“阿门。”

耶稣踏空而降，与母亲马来亚相拥，从神圣的口吻说道：“我走了——”

“去哪儿？”，马来亚带着哭腔问道。

“见我的天父。”

“会回来吗？”

“我自始至终都在你们身边，以你们虔诚的信仰，抬头便能看见我。”

众弟子皆大喊道：“阿门！”

“那……再见。”，马来亚抽泣道。

耶稣经历了困难自此成圣，飞升天堂。

就故事就这样讲完了，但众人听的还意犹未尽，都恳求再讲些东西。

而那怪人酝酿了许久，终于开始了正题：“天创造了一切，将他几乎的一切奉献给你们，而他只需要他原本的十分之一，剩下的便是你们的。我作为中间人理应替你们天对接，所以我将替天收回那十分之一，也就是你们十分之一的财产。”他说，“哎，你们走干什么？”

一听到要交钱，众人便顶着个丧脸就离开了，“这年头说书要钱可不便宜啊——”，一群人碎碎念道。

走到最后就，只剩下袁可灵留下，那怪人看着袁可灵，想着蚊子再小，那也是肉，开始忽悠起袁可灵，说什么什一税。

而袁可灵只是上前凑过来好奇地摸了摸他的光头和额头上的十字。

啪嗒一声，袁可灵被他一脚踢飞，吃痛的她直接站起身来跑了很远才停下，口中还不停问候着他的祖宗。

晚上，袁可灵终于是回来了，而所有人早已经躺下，看样子又是只好和刘凊瑾挤在一张席子上。

到半夜，袁可灵忽然想起来自己有可能被卖掉，“算了，太晚了，明天再想法子吧。”